张式电影的情色爱国主义

　　从《唐山大地震》到《南京！南京！》，有关国产大片发国难财的论调早就深入人心。张艺谋的贺岁大片《金陵十三钗》似乎也加入了这一战团，在迎来新一轮的身体叙事的狂欢之后，把情色和国难、情色地理和战争地理、秦淮河的历史风尘和南京大屠杀的血腥现场巧妙融合，开辟了情色爱国主义的新路子。
　　情色和爱国本是毫不搭界的两件事，唐朝诗人杜牧早就有过结论：商女不知亡国恨。不过，中国的文化人似乎自古都有分裂的倾向。李白用“举杯邀明月，对影成三人”来展示浪漫情怀，杜甫用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”来表达忧国忧民，但是李白和杜甫绝不仅仅是并行的两个人，他们是一个人的两种表现形式，在入世和出世之间几度徘徊。
　　老谋子也不能免俗，他同样纠结着。他早期的《红高粱》体现的是民族寻根精神；紧接着，《菊豆》又展示着对民族劣根性的批判；继而又在《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》中表达对底层的关怀。这时候的老谋子不仅展示了导演的杰出才华，更展示了电影人的基本良知。但是，从《英雄》、《十面埋伏》开始，再到《满城尽带黄金甲》和《三枪拍案惊奇》，在花花绿绿的乳房大腿中，老谋子不可免俗地向半情色转变。
　　不过，回顾老谋子的电影进化路线图，他有两个情结始终不曾改变。一个是爱国主义元素，一个是对商业的媚俗。只是，把这两者融合并不容易。就像说李白和杜甫是一个人的两种表现形式，多少让人不易接受。
但是，老谋子就是通过《金陵十三钗》中青楼女子身穿唱诗礼服，暗揣刀剪，代替女学生奔赴日军的死亡之约的肉体故事，实现了对爱国伦理的神圣超越。这让我们忽然发现，纵然是“不知亡国恨”的“商女”，在国难面前，依然可以“我自横刀向天笑”。
　　其实，这种分裂之后的融合，又何尝不是对我们每个人内心深处两个层面的深度挖掘？所以，不必去批判老谋子推行的是赤裸裸的低俗主义，因为，只有这种“情色+暴力+民族苦难+爱国主义”的张式电影公式才能开辟情色爱国主义的新境界，才能实现政治与商业的双赢。
　　更重要的是，《金陵十三钗》原小说作者高明的叙事策略在让我们完全能够理解妓女的人性、良知和爱情，并以人文关怀的角度，来展示性工作者的政治贞操的同时，消除了好莱坞和中国导演的价值鸿沟，为老谋子铺平了通往美国加州的红色地毯。
　　终究，好莱坞才是电影人的最高殿堂。而这些，我们不正是渴望通过老谋子来实现吗？（崔琳洁　庞洁？）

 

日期:2012-03-09 09:34:18
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