播火者蔡定剑――读蔡定剑著《民主是一种现代生活》

　　蔡定剑先生2010年10月去世后，在著名的嫣牛博上我读到了一篇蔡先生在巴黎读硕士的儿子的一篇忆念父亲的文章，不长，所写也就是查出胃癌晚期后家庭生活的变化及他对父亲毕生研究的认识。我看后留了言，大意是他还不了解他父亲于中国法制建设、宪政建设的意义，将来有一天，他会为他这个55岁就离去的父亲骄傲的。
　　蔡定剑先生是江西新建人，“文革”后中国政法大学的首批学生，在全国人大秘书局副局长的位子上挂冠而去，回到中国政法大学传道授业，当宪政研究中心主任，夜以继日地著书作文，利用讲座、讲课、报纸专栏、研讨会、学术著作等一切形式传达宪政观点，普及民主常识，促进人大改革，并身体力行地关注社会热点，为各种群体的权益鼓呼——他反对对女性、农民工、乙肝患者的就业歧视；他对拆迁条例的多次质疑；他从审视城管看到政府过度管理问题；乡村选举的调查与可行性……
　　蔡定剑不是一个忧时伤世而好出奇言的老愤青，也不是被教化或者被利益集团服务的官员，也不是固守书斋的学者，他是十年浩劫后中国法制建设的见证者和参与者，是一个有大慈悲胸怀的播火者，所以能用积极乐观的心态，从一个个常识谈起，从一件件小事评说，一步步用他的学识和人格力量来影响人，教育人。
　　在《民主是一种现代生活》中，蔡定剑坦然直接地谈到中国的反民主思潮——一个是“民主危险论”。现在中国经济改革，社会繁荣，出现了一些先富起来的人，如果搞民主，就会出现“多数人的暴政”，会侵犯少数富人的财产，会破坏稳定；一个是“民主有害论”。中国不适合，稳定压倒一切，为了经济可以牺牲民主，中国几千年适合威权主义；一个是“公民素质论”和“国情论”。就是中国9亿农民，他们不懂民主为何物，这样的国情不适合搞民主。蔡定剑针对种种问题，从普及民主常识开始，以民主国家的民主建设史、社会问卷和他在美国哥伦比亚大学法学院、耶鲁大学法学院、哈佛大学法学院、新加坡国立大学、瑞典隆德大学等地做访问学者期间的研究成果，用民主的价值、作用、发展形式等对反民主的观点一一回应。让普罗大众意识到现行各国的民主已不仅是通过选举产生的议会决策，还包括利益集团的影响和街头行动、非政府组织的参与、媒体无所不在的监督……民主不是一种国家形态，而是社会形态，是一种生活方式。
　　蔡定剑去世前最后一句话是：“宪政民主是我们这一代人的使命”。
　　著名作家易中天给蔡定剑先生的挽联是：宪政即限政，公权不能膨胀；民主非明主，言论必须自由。
据说，在蔡定剑先生追悼会召开的那个寒风凛冽的早晨，有一千多人自发地赶来为一个尊者送行，他们有维权的乙肝病毒携带者，有维权的反对强拆者，有读了他文章的网民，有想读他的博士生学生，有被他影响的学者和媒体人……
　　《民主是一种现代生活》是一部用心看都能看懂的学术著作，一部不经意却成了文化圈畅销书的小众读物，一部被几家有公信力和媒体评为2010年“最佳”、“十佳”、“最有价值”之类的读物，实在能说明很多问题。所以一年多来我多次向想读点好书的朋友们推荐这本书，一如我写下这些不足蔡先生思想和胸怀之万一的文字，心是热的。（颜铭）
　　（《民主是一种现代生活》，蔡定剑著，社会科学文献出版社2011年4月第5版，35.00元）

日期:2012-03-31 09:46:43
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