浓郁如芸香科花木的亲情

　　昨天读完了杨绛的《我们仨》。
　　这年头，能让人伤心流泪的好文章不多，能值得你静下心来一气读完的好散文更是不多。我一直相信沉静的力量，相信人不可貌相，相信内心的强大远胜于外表的强大。如果时光流返十年，可能对这本书，我还过于浅薄，不会懂得欣赏，现在，我的孩子长大了，在经历着青春期对我的逐渐疏离。当手中原本攥紧的绳子在被迫慢慢松开时，人心也在慢慢知道害怕，害怕品尝失去的滋味，这时我便懂得了杨绛在《我们仨》中所体现的那种失去的悲痛，懂得了她寻寻觅觅终而失去的那个梦境。
　　人生如一帘幽梦。所有得到的、拥有的、追求的，都将渐次失去。但在《我们仨》中，我们跟随杨绛文字所感叹的，并不是人生的失去，而是那些牵肠挂肚的焦急时刻，那些彼此担当的真实疼痛，以及那些对命运不可逆转的无奈。所有这些，组成了一个词——“过程”，在这个人生必经的“过程”中，我们充分体味了一个家庭精神层面的感性之美。
　　许多人的家庭组成与杨绛是一模一样的，包括我。我也有一个正在相濡以沫过程中的老公，也有一个乖巧懂事可以永慰我怀的女儿，我与他们在人生的旅程中已并肩同行了十多年。我们相互付出真情，学会体谅和关爱，相互在苦闷时慰藉对方，我们像在寒冬抱团取暖、春暖花开时嬉戏打闹的小兽，朝乌夜蟾之间一同生长，滋养着我们浓郁如芸香科花木的亲情。这种亲情常会使我害怕，害怕会干造物之忌，上天怒我不配享这欢乐而突降灾祸。
　　我们这儿最常见的芸香科植物就是桔树了。每年五一前后它开始开花，十一前后果子成熟。现在，正是桔花香浓郁得化不开的时候。走在桔园的田埂上，高过头顶尺许的桔树缀满洁白如茉莉的小花朵。这些花朵，花瓣有四瓣，有五瓣，花蕊是雅淡挺秀的嫩黄。它们认真地开着，过着属于自己独一无二的那一段花季，而雨后润湿的红土地上，满地的落英铺陈，像是它们在证明着自己壮烈的无悔。
　　杨绛的梦里，老来病痛，始终漂泊着一叶扁舟，地点随时更迭，亲人多有变故，始而聚首，终至散失。她与她的至爱女儿钱瑗失散了，她与她的亲密爱人钱钟书失散了。她的梦境，始而轻灵，终至沉昧，她再不能看到圆圆的脸庞，牵到钟书的手指了。家的气息散去后，她们的在北京三里河寓所的家变成了她一个人的羁旅。剩下的，只有等待和回忆——等待重逢，回忆过去。
　　清人沈复有爱妻名“芸”。他在《浮生六记》中记与芸各携“愿生生世世为夫妇”阴文、阳文图章二方，许来世之诺，无奈仅仅二十几载聚首之缘后便中道丧妻。同样的聚散离合，同样的快乐疼痛，让我们感叹夫妻何情深缘浅！
　　我们人生中没有一个有效的警幻仙司，能醒我们于迷途。我们睡里梦里、醒时饭时，无不甘心情愿地为情所困，为情所累，于是，醒时也变成了梦里。唯愿梦里梦外永不清醒，永不堕凡尘轮回。可这样的一个梦，如何能求？
　　譬如桔花，缈缈如尘沙，它们都深知花季宝贵，命途前定，痛苦才有绽放，积蓄才能壮大。所有疾风骤雨后那些铺陈在田地里的落花，所有的失去，都是为了枝桠间更好的成长。
　　在人生的过程中，我什么都不能做，我无法抗拒命运。但我可以张开所有的嗅觉、视觉、听觉，去敏感地广纳生命的诞生、精彩和消逝，我也可以静静等待，等待那不期而至的快乐、疼痛，甚至分离。我知道，在这个过程中，有一种东西，它会如影随形地陪伴我一同走过，正如它曾陪伴杨绛走过命途波折的一生，那就是——爱。（李海瑛　袁 胜）
 

日期:2012-05-25 11:38:31
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