心似琉璃

 　　当黑色流动的夜，在时序中又一次的袭来时，我拧亮台灯，让小小的光影，把一切浮华和市声都关在了窗外。今夜，我住了在自己的心里，独享静谧。这一刻，唯有当下的喜欢，唯有爱悦着自己。
　　好久不曾这样了：安然地听着音乐，闲散地翻着几页书。而我所要读的书、所要听的音乐，是有所选择和挑剔的，只因为，阅读与欣赏是一件很个人的事情，字字句句都要由自己的心灵去默默感应。它们至少要像我在喜爱的画幅面前，能让自己变得非常的安静和从容，让内心渐渐生出一种自足与柔情。
　　今夜的阅读只是闲闲地看上几页而已，不似以往的苦读。往日里的读书，总觉得它不仅能使自己暂时陷入一种对无聊与困厄生活的遗忘之中，更重要的是它将带来一种希望，提供一种摆脱恶劣境遇的可能性。一种求存的资本。而此刻的闲散只觉得生命纯粹极了，只觉得这种平和与安静很昂贵。因为纷扰的世相中，许久都没能静下心来，独自沉浸在生命里这种恒久香醇的滋味中了。我是用了很大的力气，才得以让自己处在一种极度的放松状态中，如此静谧中竟然生出这样一个感念来：觉得世间所有纷纷扰扰的一切都抵不过这一刻内心的宁静。
　　看了几页胡兰成写的《民国女子》，自然是关于张爱玲的。里面说到：爱玲是陌上游春赏花，亦不落情缘的一个人。像《陌上桑》里的秦罗敷，《羽林郎》里的胡姬，不论对方怎样的动人，她亦只是好意，而不用情。又说：连对于好的东西，爱玲亦不沾身。看到这样的句子，忽然有一种久违的欣喜。好一个不用情的陌上游春赏花，亦不落情缘的张爱玲，竟然可以如此洒脱的置任何世间空洞的情义于不顾，只是那么自然而真切的活在自己的内心世界里。
　　说到张爱玲，很自然的就想起曾痴迷许久的这样一句佛语：“愿此生得菩提，心似琉璃。”如此的喜爱着一种琉璃之心，也许只缘于生命里那种琉璃一样的最为自然的本色而已。
　　前些天，偶遇一个多年前曾经热衷于情感话题的朋友，竟然对我讲起了禅。她说：其实呀，禅，是一种自我的净化。所谓触目皆菩提，也不过在于自己的心境而已。她还说：如今，我做事情，只出于性情，愉悦自己。如今，我已无力为谁执着，不需要别人对我谈感情。我不知道曾经那么热衷于情感话题的一个人，生命中有着一种怎样痛楚的经历，才得以让那热衷的一切，一步步的在心中都远了，淡了，都漠然无介于心了。而她心中的那个沟壑，该要用怎样的一种时间长度去填平。
　　曾经的风风火火的那个她，现在的日子过得似乎从容有序多了。我后来去过她新居，让我惊讶的是，那么干净的一个家，盥洗室里却常常堆着一些要洗的衣物。她用这样的一个理由消解我的惊讶：沐浴其实也是一种等待清洁的过程，现在换下来的衣服却不一定马上就洗，只是要有洗衣服的心情。不喜欢赶着，那样会叫人心慌。而说着这样的话时她却忙着放上一些流行音乐。的确，在所有的艺术门类里，音乐是最不可言说的，那样的一首歌很符合着她的性格与品位，因为在那种音乐里，能让她有着一份追求个性的舒展。一个人庄重一点、矜持一点，反倒觉得她的可贵。
　　这就让我想起了时间的意义来，有时，时间的意义真是太过重大了，也许，禅的那种砺炼、修养的过程，便是她的宁静来自于内心的过程。的确，禅是一枝花，只要开在了每个人的心头，便意绝玄机，纤尘何立了。
　　这也让我想起曾经在南中国的一个城市里的一场画展，许多年前熙熙攘攘的展厅里，那个在离人群几米的地方沉静温柔的伫立着的年轻女画家。另类、随意却又不乏时尚的衣着里，也另有一番布尔乔亚味——那种高雅里有着先天的优裕，但又透着不因优裕而慵懒闲适一种美。只看一眼，便能感觉到她内心的精细与雅致。只是，我不知道她在一场不露声色的灵魂的展示之后，怎样的在人群里微笑着寻找回应的表情，怎样的等待着一个灵魂可以与之对答的人。那一脸的静美中，仿佛一种月光里的朦胧，有着唐诗宋词里的无限意境。那份疏离中，昭然写就着她懂得如何珍惜成就感，而有时活得像不像一个人就来自于成就感。面对眼前的画幅和身边不远处那个作画的女子，我不禁在内心里惊叹：要具有何等的才情，才能在那一瞬间捕捉到人世间最短暂而又最飘忽的神情。而眼前如此年轻的一个生命又有着一种怎样的丰饶与美丽。
　　时空的变幻中，伊人独步里，那个离人群几米的地方伫立的那个作画的女子，总是超越了时间的界限，不期然地就走进我的思绪中，仿佛那种知性的美，只能让人用无限的想像去填充。忽然想起不知在哪里读到过这样的诗句：
　　我知道
　　凡是美丽的
　　总不肯 也
　　不会
　　为谁停留
　　那种浮华世间深透骨髓之美，很容易让我想到相关的词语：心似琉璃，遗世独立。（夏宇红）

日期:2012-08-09 15:05:56
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