在这样一个月夜之下听秋声，虽说少了一份山遥水远的怀想，却多了一份置身其中的喟叹。秋之荷塘，通常不若人们眼中的夏日莲荷之美：满池风荷、莲花初绽、莲叶正好的一派蔚然。那种繁盛的美，仿佛一池清香逼人的莲，都以伸展开来的态势拥抱着整个炎炎的夏日。
　　年少的时光，我也常留连于乡间的夏日荷塘，然而，随着年岁的渐增，骨子里对太过繁盛的东西，渐渐就有了一种索然，而心头，对那种婉约内敛的景致，却日渐的生出一种别样的情愫来。
　　眼下，秋之荷塘的韵致，很是符合着我此时的心境。高远的秋，一城山色半城湖中，迷蒙的水雾罩住了整个荷塘。荷花已难觅踪影，荷叶也不再碧翠，只有莲蓬生长在荷塘的深处，秋之荷塘是让人略感萧瑟的。然而，这秋的萧瑟，较之残冬的景致，也是让世人有着些许的安慰的。若是日子再往后推些，时序滑进了季节的更深处，便只留得残荷听雨声了。
　　可是，在我看来，冬日的残荷，更适于用来入诗入画的了。私下里总认为，残荷入画，有一种上品出寒门的意韵相通。
　　看过许多的画荷之作，尤喜八大笔下扫出的墨荷，那瘦而硬的荷梗撑起一种高贵而孤傲的大气，的确有着一种独抒性灵震古烁今的境界之美。仿佛让人感到：那从三百年前的深山古寺中走出的，穿越时空的性灵之作，在今日的细细端详中，读来便觉禅味深浓。那样的一幅墨荷，可以视作为身世命运使然的八大山人，在书画这一笔墨天地里，安顿自己灵魂的精神出口。
　　究其实，莲，不管是在西方还是在东方的精神领域里，同样的都是有着特殊寓意的。
　　就西方印象派画家莫奈笔下的组画作品《睡莲》来说，那小小的圆叶，贴浮在水面上，花也贴水盛开，那种卧水而生的出尘之美，初见之，心间便有了一种久违的欣喜。渐而，也就不难让人理解,睡莲，这种神圣之花，在西方，历代的王朝加冕仪式里，抑或在民间的雕刻艺术与壁画中，均以之作为供品或装饰品的重要意义了。
　　在东方，莲荷，又有着怎样的寓意呢？传说中，释迦牟尼佛出生时就会走路，而且步步脚下生莲花。因而，莲花在印度教中，是象征着神圣与不灭的。同样的，在中国的佛教中，佛家也以莲花为象征物，概因莲荷由藕生，藕空心而生莲，人空心而生佛，所以莲作为佛家的象征，符合着佛法的心空。
　　也常常看到禅语里所说的：如莲的喜悦，那种喜悦大概也就生在了平常心与自然心里吧。说到如莲的喜悦，我想起了有一年庐山脚下莲花洞的笔会，五月的天空下，目光初接触到两朵通体洁白的莲花，悄然地躲在了四边的叶子之间，空灵地开在了水中央的那一刻，便觉如此灵性的生命，真切地带给人一种出尘的味道。那两朵从异域空运而来的白莲，让整个五月的天气里，都有了一种穿越时空的静美溢满了心间。
　　接下来的有段日子，很是投入地听着许巍的《蓝莲花》，循环往复地播放在自己的休闲时刻里，一遍又一遍，忘我地沉在了其中。以致后来，梦境里也回旋着它熟悉的曲调，迷迷蒙蒙的梦里，感觉到自己很是努力地调集着有关音乐之外的种种想像，可是怎么也难以得见“清如蓝莲”是怎样动人的一种出世状态，只好一任蓝莲花——这种传说中的自由生长的美丽没有拘束的灵性花朵，一次次开满了梦的心房。
　　尘世的凉薄中，好久不曾触摸琴弦了，庸常的时日，渐渐地让人冷却了那份“欲取鸣琴弹”的心境。幸而，因了梦境，靠近了琴弦。飘飘缈缈中，诸种形态的莲，让我想起了许多年前读过的一首小诗：
　　众荷喧哗
　　而你是离我最近最温婉的一朵
　　你是喧哗的河池中
　　一朵最最安静的
　　如你独立众荷中的寂寂。(夏宇红)

 

日期:2012-10-18 10:21:59
来源:华中电网有限公司